Это первый храм Русской Православной Церкви, возведенный в Москве в честь великой чудотворицы праведной блаженной Матроны Московской. Храм возведен на пересечении Варшавского шоссе и Московской кольцевой автомобильной дорогой (МКАД) с внешней стороны дороги в районе 33-го км, на небольшом участке земли. Великое освящение было совершено 27 февраля 2010 года архиепископом Истринским Арсением, викарием Московской епархии.

Выбранный тип шатрового завершения, несмотря на небольшие размеры в плане и высоту, напоминает свечу, благодаря чему храм святой праведной блаженной Матроны Московской хорошо виден издалека, или, по выражению архитекторов, «играет роль активной градостроительной доминанты».

Проект храма выполнен творческим коллективом ООО «АрхПроект 2» под руководством архитектора А. С. Миненкова.

Таинство Крещения и Венчания в храме Матроны Московской

По благому Своему Промыслу о человеке Господь так устроил, что мы становимся причастными совершенному Им спасению не буквальным повторением Его Креста, Его крестной смерти, а иным путем, путем крещения в Его смерть, не нарушая естественного течения нашей жизни на земле, но вместе с тем полагая основы новой жизни во Христе («во Христа облекохомся»), новому бытию («пакибытие»).

Каждому из нас по закону природы в определенное время предлежит смерть, и, желаем мы того или не желаем, — она всегда и непременно людей настигает. Но умереть естественной смертью еще не значит стать причастным спасительной смерти и воскресению Господа Спасителя. Божественной благостью и премудростью, по снисхождению к «нищете нашего естества», в таинстве Крещения дан нам некий способ подражания Началоположнику нашего спасения Господу Иисусу Христу, «приводя в действие, что Им прежде было совершено» (святитель Григорий Нисский), т.е. спасительные смерть и воскресение. Прививаясь Христу верою, мы с Ним, «добровольно умершим за нас, умираем иным образом, а именно: погребаясь в таинственной воде чрез крещение, ибо «спогребохомся Ему, — говорит Писание, — крещением в смерть» (Рим. 6, 4), чтоб вслед за уподоблением смерти последовало и уподобление воскресению» (святитель Григорий Нисский).

Брак, по христианскому взгляду, есть великая тайна единения двух душ, в образе единения Христа с Церковью (см. Апостол, читаемый на венчании — Еф. зач. 230).

Муж и жена, по мысли святого Киприана Карфагенского, получают полноту и цельность своего бытия в духовно-нравственном и физическом единении и взаимном восполнении одного личностью другого, что достигается в христианском браке.

Взаимные обязанности мужа и жены указаны в Свящ. Писании: муж должен любить жену, как Христос возлюбил Церковь; а со стороны жены должно быть повиновение мужу, как Церковь повинуется Христу (Еф. 5, 22—26).

Чтобы быть достойным отображением таинственного союза Иисуса Христа с Церковью, соединяющиеся в супружестве должны все низшее в своей природе подчинить высшему, физическую сторону поставить в зависимость от духовно-нравственной.

Брак — это домашняя Церковь, первая школа любви. Любовь, здесь воспитавшись, должна потом выйти из круга семьи на всех. Эта любовь — одна из задач брака, которая и указывается в молитвах в самом чине венчания: Церковь молится, чтобы Господь подал брачующимся жизнь мирную, единомудрие, «единомыслие душ и телес», друг ко другу любовь в союзе мира, исполнил «домы их пшеницы, вина и елея и всякия благостыни, да преподают и требующим» и, имея всякий достаток, изобилуют на всякое дело благое и Богу благоугодное, да «благоугодивше пред Богом возсияют, яко светила на небеси, во Христе Господе нашем».

Великое освящение храма святой праведной блаженной Матроны Московской

Архиепископ Истринский Арсений, викарий Московской епархии, совершил чин Великого освящения первого в Москве храма в честь святой праведной блаженной Матроны Московской 27 февраля 2010 года.

Установка иконостаса в храме святой праведной блаженной Матроны Московской

Храм имеет простую планировочную структуру. Первый этаж состоит из главного помещения храма с алтарной частью и солеей, а также небольшого притвора. Из правой части притвора можно попасть в подвал, а из левой части — подняться по металлической стремянке к открытой звоннице, размещающейся над притвором, и к внутренним хорам. Здание храма рассчитано на одновременное пребывание в нем максимально 30-40 человек.

Объемно-пространственное решение храма строится на традиционных составляющих православных шатровых храмов: восьмерик на четверике переходит в восьмигранный шатер, завершающийся главкой с куполом и крестом на круглом барабане. Архитектурно-художественное решение принято достаточно строгое: штукатурная отделка фасадов с покраской в белый цвет контрастирует с темным покрытием. Цоколь облицован гранитом. Пластика наружной поверхности стен дополняется лепными наличниками вокруг оконных и дверных проемов, горизонтальными тягами карнизов, а также небольшими цветовыми акцентами икон в нишах (над главным входом и на апсиде) и керамическими декоративными вставками.

Внутренняя отделка помещения храма также принята простой и строгой: полы - натуральный шлифованный гранит, стены и перекрывающий шатер купольный свод - окраска в белый цвет по штукатурке.

Освящение колоколов храма святой праведной блаженной Матроны Московской

Чин освящения колоколов. Звонница насчитывает пять колоколов, которые будут собирать людей на молитву и утверждать в их сердцах веру в Бога.

Богослужения в храме святой праведной блаженной Матроны Московской

Богослужения совершаются каждую субботу – Всенощное бдение в 17.00, воскресенье – Божественная литургия в 9.00, а так же в двунадесятые праздники. Совершение треб (крещение, венчание, отпевание) каждое воскресенье после Божественной Литургии в 10.00 часов.

Адрес храма святой праведной блаженной Матроны Московской

Схема проезда к храму святой праведной блаженной Матроны Московской